FUTUHUL GAYB A.GEYLANİ

Abdulkadir Geylani Hazretlerinin Futuhul Gayb kitabı...

Tefeül düğmesi eklendi..

http://www.risalehaber.com/futuhul-gayb-abdulkadir-geylani-ve-bediuzzaman-15547yy.htm

AbdulKadir Geylani Hazretlerinin Makamı hep farklı oldu. Büyük veli zatlar onu kendine

vefatından sonra bile mürşit kabul etti. Kendisi İlim tahsili için diyar diyar gezen oğlunu birgün sohbete çıkarır. Çok derin meselelerle muhteşem bir sohbet yaparken bir bakar ki

insanlar esniyor. Sonra Oğlunun yerini kendisi alır daha bir iki cümle kurmamıştır ki halk

gözyaşı içinde ağlamaya başlar ve oğluna şöyle der:Oğul sen ilim için Şam a Bağdat a gittin amma biz de HAKKA gittik. Kendisi malı Mülkü kalbinden çıkar eline al diyerek günümüzde yapılması gerekeni o gün de anlatmıştır. Bizim zamanımızda olsaydı İbrahim Ethemi tahtında tacıyla irşad ederdik. Yani bunları bırakması gerekmezdi demiştir.

Üstad Bedüzzaman 2.Sait dönemine geçişini şöyle anlatır: Gavs-ı Âzam r.a. Fütuhul-Gaybıyla bana bir üstad ve tabip ve mürşid olduğu gibi, İmam-ı Rabbânî de r.a. Mektubatıyla bir enîs, bir müşfik, bir hoca hükmüne geçti. O vakit, ihtiyarlığa girdiğimden ve medeniyetin ezvâkından çekildiğimden ve hayat-ı içtimaiyeden sıyrıldığımdan pek çok memnun oldum, Allaha şükrettim.

Eski Said'in gâfil kafasına müthiş tokatlar indi, ‎اَلْمَوْتُ حَقٌّ 1 kaziyesini düşündü. Kendini bataklık çamurunda gördü. Medet istedi, bir yol aradı, bir halâskâr taharri etti. Gördü ki, yollar muhtelif; tereddütte kaldı. Gavs-ı Âzam olan Şeyh-i Geylânî'nin (r.a.) Fütuhu'l-Gayb namındaki kitabıyla tefe'ül etti. Tefe'ülde şu çıktı:

اَنْتَ فِى دَارِ الْحِكْمَةِ فَاطْلُبْ طَبِيبًا يُدَاوِي قَلْبَكَ * 2

Aciptir ki, o vakit ben Dârü'l-Hikmeti'l-İslâmiye âzâsı idim. Güya ehl-i İslâmın yaralarını tedaviye çalışan bir hekim idim. Halbuki en ziyade hasta ben idim. Hasta evvelâ kendine bakmalı; sonra hastalara bakabilir.

İşte, Hazret-i Şeyh bana der ki: "Sen kendin hastasın. Kendine bir tabip ara."

Ben dedim: "Sen tabibim ol." Tuttum, kendimi ona muhatap addederek, o kitabı bana hitap ediyor gibi okudum. Fakat kitabı çok şiddetliydi. Gururumu dehşetli kırıyordu. Nefsimde şiddetli ameliyat-ı cerrahiye yaptı. Dayanamadım, yarısına kadar kendimi ona muhatap ederek okudum; bitirmeye tahammülüm kalmadı. O kitabı dolaba koydum.

Fakat sonra, ameliyat-ı şifakârâneden gelen acılar gitti, lezzet geldi. O birinci üstadımın kitabını tamam okudum ve çok istifade ettim. Ve onun virdini ve münâcâtını dinledim, çok istifaza ettim.

RNK-Tarihçe-i Hayat/172

Rabbin'den razı olmaman, O'na itiraz etmen, zulmü O'na isnat etmen, musibeti ve darlığı daima hazır, aksine rızkı ve genişliği daima gecikmiş görmen ne kadar da ağır bir itham!

livro Unseen Futuhul de Abdulkadir Gailani Santidade ...

botão Tefeül é adicionado ..

http://www.risalehaber.com/futuhul-gayb-abdulkadir-geylani-ve-bediuzzaman-15547yy.htm

Autoridade de Abdulkadir Gailani Santidade sempre foi diferente. Grandes pais e sua própria pessoa

Mesmo após a morte do mestre concordou. Ele tira seu filho para coletar Percorrer Ciências Diyar dia conversa. Quando se olha para uma conversa maravilhosa com as questões muito profundas

pessoas bocejando. Em seguida, substitua o filho que ele não criou mais uma ou duas frases sobre as pessoas

Ela começa a chorar em lágrimas e diz a seu filho: Filho, você vai a Damasco para a ciência em Bagdá fez amman fomos para a direita. Ele leva sua mão fora os bens, dizendo que o coração da propriedade precisa ser feito agora foi dito naquele dia. Nós tivemos nosso tempo Ibrahim Ethem iluminação com a coroa do meu trono. Isso também não deveria deixá-los.

Mestre Bedüzz o tempo dirá como o período de transição 2.Sait: Ghawth-i-Azam R.A. Fütuhul-invisível para mim como um mestres e doutores e o guia, Imam Rabbani também R.A. Letras com uma Enis, compassivo, aprovou uma disposição professor. Na época, eu entrei em decrepitude e eu retirou-se ezvâk civilização e eu estava feliz que eu esteja para fora da vida de muitos sociedade é, dou graças a Deus.

Velho Disse ótimo tapa desconhecem pousou em sua cabeça, ele pensou الموت حق 1 estacas. Viu-se na lama do pântano. Quero procurar ajuda, procurou uma maneira, ele é taharr de um Halaska. Ele viu que uma variedade de maneiras; Nós permaneceu hesitante. Ghawth-i-Azam Sheikh-i Geylânî'n do (R.) tefe'ül o livro foi registrado em Fütuhu'l de espírito. Tefe'ül o seguinte resultado:

انت فى دار الحكمة فاطلب طبيبا يداوي قلبك * 2

ACIP isto é, naquela época eu era loja Dârü'l-Hikmeti'l-Islamiye. Supostamente Ahl al-Islam que eu era um médico tentando tratar as suas feridas. No entanto, ao invés de o paciente estava. Em primeiro lugar doentes devem cuidar de si mesma; Você pode então olhar para o paciente.

Aqui, Hazrat Sheikh me diz: "Você está doente-se levar atendimento médico.".

Eu disse: "Você tem meu médico." Eu me seguro ao seu acerto de contas interlocutor, enquanto lia os apelos livro para mim. Mas o livro era muito grave. Ele quebrou meu orgulho horrendo. Ele fez a cirurgia pós-operatória grave na minha alma. Eu não pude resistir, eu me ler até meia-noite dirigida por ele; Eu não tenho para aguentar até o fim. Eu coloquei o livro no armário.

Mas, em seguida, ele foi para a dor pós-operatória de şifakârâne veio sabor. Ela leu meu livro e eu estava certo da primeira mestres muito benefício. E eu a ouvia Vird e münacat, eu estava muito istifaz.

RNK-História-i Hayat / 172

financiamento não resolver o Senhor! O os fatores de recurso, a perseguição Um fator atribuído, tribulação e angústia sempre pronto, contrariamente à disposição e amplitude de sempre ver o quão pesado uma carga atrasada!